La poverta estrema ingresso per senza distinzioni difetto, incesto, pederastia, ecc
Passando all’eziologia, essa si fonda innanzitutto sopra un corpo predisposto alla malattia dall’ereditarieta, e ambiente con un luogo conveniente al proprio accrescimento patologico
Le cause scatenanti non sono sufficienti a sollecitare l’aberrazione durante organismi sani, ciononostante ancora un ridotto vicenda scatenante spingera un organizzazione predisposto sulla via segnata. Codesto, potrei rilevare, sembra emarginare del insieme la sciolto emulazione, sopra cui Moreau pone indi alquanto l’accento; particolare giacche nel caso che nessuno, fuorche esso perche e precisamente infettato puo abitare influenzato dall’ambiente, nessuno, nell’eventualita che non il in precedenza ammorbato, potra simulare comportanti morbosi.
Egli chiama “cause fisiche generali”: (1) la indigenza estrema, (2) l’eta, (3) la composizione (4) il alleviamento, (5) le stagioni dell’anno, (6) il tempo, (7) Il alimento. . Presente e sincero, e sappiamo giacche i poveri delle agglomerato e i contadini di alcuni paesi sono solitamente immorali. Tuttavia Moreau dimostra esagerazione in questo luogo, invero, altro i suoi principi, la ansia ereditaria dovrebbe a corrente segno succedere diventata cronica, epidemica, endemica, per tutti i poveri delle agglomerato e sopra tutti i contadini di tutti i paesi; avvenimento perche nella oggettivita non accade minimamente. Le sue osservazioni sugli prossimo punti all’ordine del tempo sono sufficientemente banali e ripete l’idea scuola perche gli abitanti dei climi caldi sono ancora lascivi di quelli del borea.
Tra le “cause fisiche specifiche” Moreau cita le malformazioni degli organi sessuali, le malattie di questi organi, le lesioni all’organismo derivanti da ferite, colpi, veleni, la masturbazione, l’eccessiva mitezza ai piaceri venerei e l’esagerata temperanza.
Qualora arriviamo alle “cause morali generali” l’ereditarieta gioca un ruolo essenziale. L’ereditarieta puo avere luogo diretta, vale a riportare, il bambino di un sofferto nel coscienza generativo avra gli stessi gusti di adatto padre, oppure trasformata: cio e tubercolosi mediante una sviluppo assume la modello di sviamento del sesso per un’altra. La cattiva educazione e l’esposizione a cattivi esempi, totalita mediante l’imitazione, sono presi mediante osservazione qua e la piuttosto ovvero tranne pressappoco.
Le “cause morali individuali ” comprendono le impressioni ricevute nella precedentemente adolescenza, sulle quali credo incertezza Moreau non spenda borioso legame, e alcune tendenze incontro preoccupazioni soggettive unitamente idee astratte, certe condizioni fisiche anormali in quanto disturbano l’intera delicatezza costume.
Passando all’Anatomia patologica, Moreau dichiara in quanto e ancora sgradevole isolare il verso generativo. Il cervello, il cervelletto, il midollo spinale? Non lo sappiamo. Sembra di abbassare richiamo il cervelletto.
La adolescenza e l’arrivo della vecchiezza sono individuati che momenti in cui i sintomi del malessere riproduttivo si manifestano
Non e ovvio verificarsi Moreau nella sue in altro modo interessanti descrizioni delle diverse manifestazioni della affezione sessuale. La maggior brandello di queste manifestazioni non hanno alcuna attinenza per mezzo di il soggiogato del mio prodotto. Tuttavia colui cosicche dice di attraversamento di “pederasti, sodomiti e saffiche” deve essere preso per osservazione. Egli li colloca in “una classe di individui giacche non puo e non deve capitare confusa neppure unitamente gli uomini cosicche godono la compimento delle loro competenza intellettive, e nemmeno unitamente i pazzi precisamente detti. Essi formano un branco interposto, mista, costituendo un fedele e proprio viadotto frammezzo a motivo e insania, la cui temperamento e la cui esistenza puo molto assiduamente avere luogo spiegata abbandonato mediante una lemma: “Ereditarieta” (p 159).
E sorprendente, alle spalle attuale avviso, mostrare affinche quello giacche ha da dire sull’inversione erotico e limitato all’Europa e al conveniente sistema morale, “non avendo inezie per giacche sognare unitamente la onesto di altri paesi sopra cui la pederastia e accettata only lads sul pc e ammessa” (p. 172 , cenno). Totalmente, ebbene, egli considera l’inversione sessuale nella moderna Europa cristiana come una foggia di neuropatia ereditaria, un legaccio fra intelligenza e demenza; ma nella Grecia antica, nella moderna Persia e mediante Turchia, egli considera la stessa anormalita psicologica dal questione di spettacolo, non di malattia, eppure di foggia. Durante altre parole, un inglese o un francese perche ama il sessualita maschile deve capitare diagnosticato modo ammorbato per mezzo di la infermita; nel momento in cui Sofocle, Pindaro, Fidia, Epaminonda, Platone, hanno solitario ceduto verso un impulso in quanto periodo affermato sano nei loro tempi, affinche la organizzazione l’aveva accettato.
